Jeesuksen sanat ”Minä tulen ja parannan hänet” voi alkutekstissä ymmärtää myös kysymykseksi: ”Minäkö tulisin ja parantaisin hänet?” Tällöin voisi ajatella, että Jeesus epäröi sadanpäällikön kotiin menemistä, koska tämä on ei-juutalainen. Samaa kysymystä Jeesuksen parantamisen rajoista käsittelee kertomus kanaanilaisen naisen tyttärestä (Matt. 15:21–28).